خواطري مجرد كلمات

 كثير من الناس يحاولون بِرَّ  والديهم يفتقدون فقه برِّ الوالدين في أمور لطيفة يسيرة لكنها للطفها قد تغيب عن اذهان الكثيرين بحكم الاعتياد على خلافها   … !! ومن ذلك على سبيل المثال لا الحصر : 🔴 من فقه البر : جاء النهي عن السلف عن مجادلة الأب ومغالبته بالحجة؛  ففي كتاب بر الوالدين لابن الجوزي قوله: وقال يزيد بن أبي حبيب: (إيجاب الحجة على الوالدين عقوق).  يعني الانتصار عليهما في الكلام. اهـ. وكذلك السعي لغلبة حجته على حجتهما بالجدال كما يفعل مع سائر الناس  . 🔴 ومن فقه البر : سُئل الحسن في الرجل تقول له أمه أفطر ، هل يفطر أو يصوم ؟  قال : ليفطر وليس عليه قضاء ، وله أجر الصوم والبر ..  ( المقصود  صوم التطوع ). 🔴و من فقه البر : أن يحاول الولد فهم حاجات والديه ليبادر بها قبل طلبهما ؛ فذلك أبلغ وأكثر وقْعا وحماية لهما من ذل المنة ،  كالمبادرة بالإهداء والهبة لهما ليتصدقا ويهديا مثلاً " 🔴 ومن فقه البر : حين يختارك الله ويصطفيك لتبرّ بأحد والديك أو كليهما ..  فلا يفسدن الشيطان عليك هذا الاصطفاء فيقول لك :  وباقي إخوتك .. ما دورهم...

فيتامين دال …(( أيها المكتئبون )) !! تعب |• كسل | • دوخه |  • عدم توزان | •الام بالمفاصل |  •كآبه | • قلق |  •لخبطة هرمونات | اذن توجه لاقرب مركز وافحص فيتامين د فيتامين د اكبر محارب للامراض الخبيثه!!!! فيتامين دال د يقول صاحبي : أؤكد ومن خلال خبرتي مع مرضاي الذين يراجعونني في العيادة ، أن كثيرا منهم خصوصا المكتئبات منهن والسوداويات والوسواسيات عندما طلبتُ منهم إجراء فحص لمستوى فيتامين دال ، وجدت انهم لا يتجاوزون معدل العشرة في حين ان المعدل الطبيعي يجب الا ينزل عن معدل ثلاثين إلى سبعين !! ومن الصعب ان نرى ما يحدث حولنا من انتشار رهيب لأمراض نفسية او عقلية ، كمرض الفصام او ثنائية القطب، او الاكتئاب او القلق أو الأمراض العصابية الأخرى ثم نقوم بإرجاع الأمر الى الوراثة أو سوء التنشئة أو الاضطهاد، أو الخوف أو ضغوطات الحياة أو غير ذلك ، ثم نتجاهل سببا قويا نغفل عنه كثيرا وهو سوء التغذية والحرمان الواضح من بعض الفيتامينات !!.. دعونا نركز الحديث اليوم على الفيتامين (دال) ، هذا الفيتامين الذي اهتم به العلماء والأطباء في الفترة الأخيرة وخرجت البحوث والدراسات الحديثة التي تؤكد ان ن...

ا هو *البال* ؟  هل هو عضو في جسم الانسان ؟ كثيراا نسمع طوّل *بالك*  ودير *بالك*  وخلّي *بالك*  وراحة *البال*  والله يصلح *بالك* ...  فما هو *البال* وهل الكلمة عامية أم فصحى  ما هو *البال* ؟  سُئل رجل ذات مرة ؟ لو كانت هناك أمنية واحدة تُلبى لك الآن ماذا ستتمنى ؟! فقال : راحة *البال* .. اليوم وكأنني للمرة الأولى أقرؤها في كتاب الله : (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ *بَالَهُمْ*) ¤سورة محمد توقفت ملياً عند هذه الآية .. كلمة *(بال)* فصيحة وكنت أظنها عاميّة ، أصلح الله *بالكم* ، دعاء جميل جداً في الآية لم نكن نفطن له . *والبال* هو موضع الفكر ، والفكر موضعه العقل والقلب .  فأنت عندما  تقول : أصلح الله *بالك* ،  أي أصلح الله خاطرك ، وتفكيرك ، وقلبك ، وعقلك . فشروط إصلاح *البال* ثلاثة مذكورة في كتاب الله : ١- الإيمان بالله  ٢- عمل الصالحات  ٣- العمل بتعاليم ما نُزِّلَ عَلَى سيدنا مُحَمَّدٍ بشكل فعلي أراح ...

 قواعد ربما تغير حياتك للافضل  1 - دفن الأسرار : أدب من آداب الفراق . 2 - كن قوياً حتى لا يشفق عليك أحد . 3 - لا تبالغ في حبك للناس حتي لاتنكسر . 4-إعتدل فى كل شيء إلا عزة نفسك ، إطغَى . 5-لاتسمع عني ... إسمع مني . 6-إقرأ من القرآن بقدر ما تريد من السعادة . 7- لا تجد لي وقتاً لا أجدُ لك مكاناً . 8- إذا لم تجد الأحترام فى قلب من تحب ، إرحل . 9- مالا ترغب أن يحدث لك لا تؤذي به غيرك . 10-كل باب يُغلق برغبة صاحبه لا تطرقهُ أبداً. 11-أيامك لن تعود، إفعل ما يسعدك  12- اخسر العالم كله بصراحتك ولا تكسب الناس بنفاقك وتصنعك . 13- إختر #قلباً ❤  ، وليس #وجهاً 👸 . 14-الأفعال هي من تؤكد صدق المحبة أما الكلام فالجميع فلاسفة . 15- إحتفظ بقلبك لشخص يستحق . 16- ما تراه مني أنت من أخترت أن تراه . 17- تجاهل كل شيء يأخذ فرحتك ، عِش حراً. 18- عندما لا تعرف ما أقصده لا تفسر ماتريده . 19- قبل أن تتعلق بأحد كن مستعداً لغيابه . 20- شيئاً لا تراه بعينك لايحق لك الحديث عنه. 21- ظن بي خيراً ... أو اكفيني شر ظنونك . 22- من لا يهتم لأمرك أترك أمره ، فالمحبة جميلة لكن الكرامة أجمل . 23- كي لا تسق...

يما يخص المال ومسمياته معلومة أعجبتني أنّ المال له أسماء مختلفة ...! في المدرسة يسمى (رسوم)  في الزواج يطلق عليه (المهر)  في الطلاق يطلق عليه (النفقة)  وعندما تأخذه من شخص لأجل مسمّى (دين) ، وعندما تدفع للحكومة (الضرائب)  وفي المحكمة (الغرامات)  الموظفون المتقاعدون (معاش) والموظفون الاعتيادون (الراتب)  وعند العمال (الأجور)  وعندما يدفع للوسطاء في صفقات تجارية ( العمولة ) وعندما يدفع مقابل الخدمات المهنية ( الأتعاب ) وعندما يخصص لمشروع تجاري ( استثمار ) وعندما يؤخذ من البنك (القرض)  عندما يدفع إلى البنك كتكلفة اقتراض  ( سعر الفائدة ) وعندما يودع في البنك ( ودائع) وعندما يدفع لأهل القتيل (دِيّة)، وعندما يقدم بعد نهاية الخدمة (مكافأة) ، والخاطفون يسموه (فدية)  وعندما يقدم بشكل غير قانوني في اسم الخدمة (رشوة) وعندما يقدم للفقراء والمحتاجين يسمى (صدقة) وعندما يدفع مقابل تأجير عقار ( الإيجار ) وعندما يدفع من قبل العظماء يدعى ( مكرمة ) وفي عقائد الدين الإسلامي ( زكاة ) وعندما يصرف لتصفية الذنوب ( كفارة )  وعندما يدفع كهدية الأعياد ( عيدية ...

 لايفهمه إلا العقلاء*   قال رجل صالح ﻹبنه يا بني إني أريد أن أنصح لك فاسمع عني تغنم في الدنيا والآخرة قال الإبن يا أبتي قل تجدني لك  صاغياً   *فقال الرجل الصالح.*  / يا بني ﻻ عقل لمن ﻻ وفاء له  /وﻻ مروة لمن ﻻ صدق له  /وﻻ علم لمن لا رغبة له  /وﻻ كرم لمن لا حياء له  /وﻻ توبة لمن لا توفيق له  /وﻻ كنز أنفع من العلم  /وﻻ مال أربح من الحلم  /وﻻ حسب أرفع من الأدب  /وﻻ رفيق أزكى من العقل  /وﻻدليل أوضح من الموت  /وﻻ كرم أنفع من ترك المعاصي /وﻻ حمل أثقل من الذنوب  /وﻻ عبادة أفضل من التفكر /وﻻ شر أشر من الكذب  /وﻻ تكبر أكبر من الحمق  / وﻻ فقر أضر من الجهل  /وﻻ ذل أذل من الطمع  /وﻻ عار أقبح من البخل  /وﻻ غنى أغنى من القناعة /يا بني من صارع الحق إنهزم /ومن تعرض لهتك أعراض المسلمين هتك الله  عرضه /ومن أعجب برأيه ضل  /ومن تكبر على الناس ذل  /ومن شاور لم يندم  /ومن جالس العلماء وقر  /ومن جالس السفهاء حقر /ومن قل كلامه حمدت عاقبته  /ومن عرف بالكذب لم يصدق ...

 بحث طريف فى نوعه، رسالة دكتوراة كتاب “أموال النبي”: ميزانية النبي قاربت (1217) كغ من الذهب لم يَدُرْ بخَلَدي يوماً أن مالية نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يمكن أن يفرَد لها كتاب يقع في (560) صحيفة، بعد أن يسلك سبيل البحث العلمي، ويجني عبدالفتاح محمد السمان دكتوراه محكَّمة بدرجة امتياز، معتمداً على القرآن الكريم والصحيحين.. في علم يسمى بـ “الاقتصاد النبوي”، ويختتَم بدراسة لميزانية النبي صلى الله عليه وسلم في كسبه، والذي قارب (1217) كغ من الذهب، وإنفاق تجاوزت قيمته (1251) كغ من الذهب، وتركة تتمثل في وقف خمسة عشر أرضاً، قيمة واحدة منها تزيد على 25كغ من الذهب!! كل هذه الأرقام تم استخلاصها من نصوص وأدلة وشواهد ثابتة، كانت تنعم بدفء الكتب ذات الأوراق الصفراء على رفوف مكتبات العلماء زمناً طويلاً.. هذا وإن الأرقام لا تشكل أكثر من ميزانية لجزء من أمواله صلى الله عليه وسلم التي تمكن المؤلف من إحصائها وتقييمها بقيمة الذهب، ليقف أمام نصوص أخرى كثيرة لم يجد سبيلاً موثوقاً لتقييمها أو إحصاء قيمتها في زمن النبوة، تزيد من هذه الأرقام أضعافاً ربما!! لقد وجد المؤلف في حياة النَّبيِّ صلى الله عليه وس...